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冯友兰简介|新威尼斯人

2020-08-18 22:16:02

新威尼斯人|冯友兰,字芝生,河南南阳唐河人,着名哲学家,1924年(甲子年)获得哥伦比亚大学博士学位,历任中州大学(现在的河南大学)、广东大学、燕京大学教授、清华大学文学院院长兼任哲学系主任,西南联大哲学系教授兼任文学院院长,清华大学校务会议主席,北京大学哲学系教授,其哲学作品为中国哲学史的学科建设作出了重大贡献,被誉为现代新的儒家 。经历冯友兰(1895年~1990年),字芝生,河南唐河县人。中国当代着名哲学家,教育家。

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《中国哲学简史》享有盛名全国,《人生的境界》《我所了解的蔡孑民先生》被编为中学教材。1915年毕业后考取北京大学,毕业后,在汴京一个中等学校教书,旋即毕业了美国哥伦比亚大学的研究院研究生,回国后,在燕京大学讲授中国哲学史。职务抗战期间,任西南牵头大学教授,西南牵头大学校歌曾出有其手。曾长年任教清华大学,历任清华及西南联大文学院院长、清华校务委员主席,对现代中国哲学研究有最重要贡献。

一生为了治学,珍藏有中外图书数万册,其中少有古籍和珍本图书。尤对中外哲学史料的珍藏更为系统,文史着不作大半。1994年,其亲属遵照先生遗愿,将其藏书捐新威尼斯人献给清华大学珍藏,清华大学图书馆创建有《冯友兰文库》。

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文库主要珍藏冯友兰先生着作及中西文化思想史方面的研究资料,现有7000余册图书。着《新的理学》、《新世训》、《新原人》、《新原道》、《中国哲学史新编》、《中国哲学简史》、《中国哲学史论文集》、《四十年的总结》、《中国哲学史史料学初稿》、《中国现代哲学史》等数十种。

评价冯友兰一生勤劳,着述宏富。毕生以兴起中华传统文化、弘扬儒家哲学思想为己任。如果说,冯氏前期(抗战以前)的治学旨趣在于整理研究中国传统哲学,而平故称其为哲学史家的话,那么,他后期(抗战愈演愈烈后,特别是在是抗战期间)的为学线或则轻在以六经录我的精神,运用西方新实在论哲学新的演绎、阐释儒家思想,以作为兴起中华民族之理论基础。

这世纪末写的《新的理学》为核心的贞元六书包含了一套原始的新儒家哲学思想体系。它既是冯氏哲学思想成熟期的标志,也是他一生治学的最低成就,并因此而奠下了他作为现代新的儒家的季羡林:晚节活命,大节不亏胡适:天下蠢人恐无出有芝生(冯友兰字号)右者。牟宗三:说道冯友兰的哲学是脓包哲学,但最少表面上很像个样子。

张君劢:知道人间另有耻辱事乎?舒芜:贞元三策记当年,又闻西宫侍布道。莫信批儒反戈斩,栖栖南子是心传。地位:沦为一位共创,具备国际声誉的一代哲人。经典语录:科学可以减少人的大力科学知识,但无法提升人的境界。

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